Nun, Pelo cálamo e pelo que com ele escrevem

Que tu (ó Mensageiro) não és, pela graça do teu Senhor, um energúmeno

Em verdade, ser-te-á reservada uma infalível recompensa

Porque és de nobilíssimo caráter

Logo verás e eles também verão

Quem, dentre vós, é o aflito

Em verdade, teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dos encaminhados

Não dês, pois, ouvidos aos desmentidores

Porque anseiam para que sejas flexível, para o serem também

E jamais escutes a algum perjuro desprezível

Detrator, mexeriqueiro

Tacanho, transgressor, pecador

Grosseiro e, ademais, intruso

Ainda que possua bens e (numerosos) filhos

Aquele que, quando lhe são recitados os Nossos versículos, diz: São fábulas dos primitivos

Marcá-lo-emos no nariz

Por certo que os provaremos (o povo de Makka) como provamos os donos do pomar, ao decidirem colher os seus frutos ao amanhecer

Sem a invocação (do nome de Deus)

Porém, enquanto dormiam, sobreveio-lhes uma centelha do teu Senhor

E, ao amanhecer, estava (o pomar) como se houvesse sido ceifado

E, pela manhã, confabularam mutuamente

Ide aos vossos campos, se quereis colher

Foram, pois, sussurrando

Que não entre hoje (em vosso pomar) nenhum necessitado

E iniciaram a manhã com uma (injusta) resolução

Mas, quando o viram daquele jeito, disseram: Em verdade, estamos perdidos

Em verdade, estamos privados de tudo

E o mais sensato deles disse: Não vos havia dito? Por que não glorificastes (Deus)

Responderam: Glorificado seja o nosso Senhor! Em verdade, fomos iníquos

E começaram a reprovar-se mutuamente

Disseram: Ai de nós, que temos sido transgressores

É possível que o nosso Senhor nos conceda outro (pomar) melhor do que esta, pois voltamo-nos ao nosso Senhor

Tal foi o castigo (desde mundo): mas o castigo da outra vida será ainda maior. Se o soubessem

Em verdade, para os tementes, haverá jardins do prazer, ao lado do seu Senhor

Porventura, consideramos os muçulmanos, tal como os pecadores

O que há convosco? Como julgais assim

Ou, acaso, tendes algum livro em que aprendeis

A conseguir o que preferis

Ou possuís, acaso, a Nossa promessa formal, até ao Dia da Ressurreição, de conseguirdes tudo o que desejardes

Pergunta-lhes qual deles está disposto a assegurar isto

Ou têm, acaso, parceiros (junto a Mim)? Que os apresentem, pois, se estiverem certos

No dia em que a perna fica nua, em que forem convocados à prostração e não o conseguirem

Seus olhares serão de humilhação, cobertos de ignomínia, porque foram convidados à prostração, enquanto podiam cumpri-la (e se recusaram)

Deixe-Me, pois, a sós com os que desmentem esta Mensagem. Logo os aproximaremos do castigo, gradualmente, de onde menos esperam

E os tolerarei, porque o Meu plano é firme

Acaso lhes exiges recompensa e por isso lhes pesa o débito

Ou estão de posse do incognoscível, e podem descrevê-lo

Persevera, pois (ó Mensageiro), até ao juízo do teu Senhor, e não sejas como aquele que foi engolido pela baleia (Jonas), quando, angustiado, (Nos) invocou

Se não o tivesse alcançado a graça do seu Senhor, certamente teria sido arrojado sobre a orla desértica, em desgraça

Porém, o Senhor o elegeu e o contou entre os virtuosos

Se pudessem, os incrédulos far-te-iam vacilar, com os seus olhares (de rancor), ao ouvirem a Mensagem. E dizem: Em verdade, é um energúmeno

E este (Alcorão) não é mais do que uma mensagem para todo o universo.